己の力を最大限に発揮しろ！！
16才も軌跡道程も枠に来なれば、また能力も合わさり成長期になり背ももっと高く出来なれる。全体全面まで広げ広がり丹田まで中心核まで移動し切り一つに合一する、枠はその中心、その為に生まれて来た、その為に生きて居るのだ。漸く中心核が出来上がり完成しつつある・・もう少しあと少しだ。寝て起きたら、今日今この瞬間にも、広げ広がり移動し切り、一つに合一しさせされておいてくれ。俺の枠の中で16歳丹田から軌跡道程が生まれ始まり広がっている。枠を引っ張り引き伸ばし延ばし中心核とする、その中に16歳から軌跡道程もある。今日中に今この瞬間にも枠を16歳に16才以上に優れさせ優れること！！枠を優れさせてくれるなら、枠が優れてくれるなら、他はもうどうでもいいから、だから枠を完成してくれ。16歳丹田から生まれ始まり広がる軌跡道程中心核枠に、そのもの俺に、今日今この瞬間にも成れるものなら・・枠を世界史上自分史上最も大きく高く強く逞しく美しく最大最高最強最美最優秀に究極完全完璧なる至上至高の理想的完成形に固め固まるのみだ。16才では絶対的圧倒的に優れていたんだ、だから今それ以上に！！結局どう頑張っても駄目か・・力は抜けて行くだけ・・16才では全身に湧き上がり溢れ漲っていた筈の力も今は全部中心核にある。人間は思考を通して、個人生活の圏外へ出ていく。彼は自分の魂を超越した何かを手に入れる。思考の法則が宇宙の秩序と一致していることは彼にとって事実なのだ。彼は、この一致が存在するからこそ自分をこの宇宙の原住民だと考えている。この一致が存在するという事実によって、人間は自分が何ものであるかを学ぶ。人間は自分の魂の内部に真理を求める。この真理を通して語るものは、魂だけではなく世界の事物でもある。思考が真理と認めるものは、単に自分の魂だけでなく世界の事物にも関係のある一つの独立した意味を持っている。人間の思考内容が永遠の真理の束の間の現象形式に過ぎなくても、真理が自己自身の中にその根拠をもった存在であると認められる。完全で純粋な真理は、神にとってのみ存在することができるのだから、自分は真理への永遠の努力だけで満足する。真理の永遠的価値を確認している。永遠の意味をそれ自身の中に担っている存在だけが、永遠に求めるようにという要求を、自分に向けることが出来るのだから。真なるものについていえることは、同時に善なるものについてもいいうる。人間にとって義務は、そのために生命を犠牲にする程までに高い意味を持ちうる。そして人間は、自分の性癖や好悪の感情を教化して、自分から進んで認識が教える義務に従うようになればなる程、高次の段階に立っているのである。人倫＝善は、真理同様、永遠の価値を自分自身の内に担っている。人間は、この独立した真と善を自分の内部に生かすことで、自分を単なる感覚魂から超越させる。永遠の霊の光がこの感覚魂の中へ差し込む。魂は、この光の中に生きる限り、永遠の存在を分有している。魂は自分の存在をこの永遠の存在に結びつける。魂が内に担っている真と善とは、魂の中の不死なるものである。魂の中で永遠の存在として輝くものは、ここでは意識魂と名づけられる。感覚等々に含まれた共感、反感の添え味をすべて取り去った真理だけが永遠的真理である。真理は、たとえすべての個人的感情が反抗するときにも真理である。この真理が生きている魂の部分を、意識魂と呼ぶ。下から体的本性が魂を限界づける働きをするように、上から霊性が魂を拡大する。魂が真と善に満たされれば充たされる程、ますます永遠なるものがその中で勢いを増していくからである。魂を見る能力をもつ者にとって、永遠の部分を拡大していく人間から生じる輝きは、肉眼にとって燃える焔が現実であると同様に、現実に存在する。見者にとって、体的人間は人間全体の一部分に過ぎない。体は、人間の全ての部分が相互に浸透し合っている中で最も粗雑な部分である。肉体を生命形態にしているのが、エーテル体である。このエーテル体を超えて、あらゆる側面に魂体が拡がり、その上に悟性魂が拡がっている。悟性魂はなお感覚、衝動、激情の中に巻き込まれている。悟性魂の拡がりは、真と善を受容すればする程、大きくなる。真と善が悟性魂の拡大の原因なのだから。肉体の周りに雲のように現れるこれらの構成体は、人間のオーラと呼ばれる。自分は『私』だ、という内的ヴィジョンが、まるで稲妻のように、空から私に落ちかかり、それ以来輝き続けている。あの時、私の自我が初めて、そして永遠に自分自身を見た。人間は、自我意識を通して、自分を他の一切から区別された独立の存在であり「私」であると考える。人間は、体と魂の存在として体験するすべてを、「私」の中で総括する。体と魂とは「私」の担い手であり、体と魂の中で「私」は働く。肉体の中心が脳にあるように、魂の中心は「私」にある。この「私」こそが、時とともにますます、体と魂の支配者になっていく。このこともオーラの中で表現される。私が体と魂の支配者であればある程、オーラは分節化され多様化され多彩になる。「私」は本当に「人間の隠れた至聖なる」部分に存在している。この自我は、人間の中で永遠の光として輝く光の放射を自分の中に採り入れる。人間は体と魂の諸体験を「私」において総括し、真と善との思考内容を「私」の中へ流入させる。一方からは感覚の諸現象が、他方からは霊が、「私」に自己を打ち明ける。体と魂は「私」に奉仕し、「私」に自分を委ねるが、「私」は自分の目的を霊が実現してくれるように、霊に自分を委ねる。「私」は体と魂の中に生き、霊は「私」の中に生きる。そして自我の中のこの霊こそが、永遠なのである。何故なら自我は自分が結びついているものから本質と意味とを得ているのだから。自我は、肉体の中に生きている限り、鉱物の法則に、エーテル体を通して、生殖と成長の法則に、感覚魂、悟性魂によって、魂界の法則に、従っている。そして霊的存在を自分の中に受け容れることによって、霊の法則に従う。自我は魂の中に生きている。「私」の最高の表現が意識魂によるとしても、この「私」は意識魂から輝き出て、魂全体を充たし、そして魂を通して、その作用を体にまで及ぼす。自我の中には霊が生きている。霊は自我の中を照らし、自我を外皮として、その中で生きる。自我が体と魂を外皮としてその中で生きるように。霊は内から外へ向けて、鉱物界は外から内へ向けて、自我を形成する。一個の「私」を形成し、そして「私」として生きる霊は、人間の「私」もしくは「自己」として現れるから、「霊我」と呼ばれる。意識魂は、あらゆる共感、反感から独立した、自分自身によって存在する真理に係わる。霊我は、自分の中にこの同じ真理を担っている。その真理は「私」によって取り上げられ、「私」の中に包み込まれている。「私」によって、真理は個体化され、独立した人間本性になる。永遠の真理がこのように独立し、「私」と結びついた一つの本性になることによって、「私」自身が霊我となって永遠性を獲得する。霊我は自我の中での霊界の顕現であり、感覚的知覚は自我の中での物質界の顕現である。物体界の顕現が感覚と呼ばれるのと同じ意味で、霊界の顕現は直観と呼ばれる。
